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PANACÉIA

  • Foto do escritor: Luiz de Miranda
    Luiz de Miranda
  • 26 de mar. de 2023
  • 2 min de leitura


Solanum cernuum.

Descrição : Planta da família das solanacear, arbusto grande e perene, ramos com pelos pardacentos e compridos; folhas alternas, oblongas e coriáceas; fruto baga globosa e amarela. Arbusto que medra nos Estados do Rio de Janeiro e Minas Gerais. Folhas grandes, alternas, oblovais, pecioladas. Flores em cimeiras. O fruto é um baga lisa, amarela.

Origem : América do Sul.

Plantio : Multiplicação: por sementes e estacas do caule ou raiz;

Cultivo: Planta brasileira, ocorre em todo o país, principalmente ES, MG e BA. Prefere solos secos e arejados, arenoargilosos e com alguma matéria orgânica. O plantio deve ser feito no início da primavera em espaçamento de 1 metro entre plantas.

Colheita: Colhem-se as folhas o ano todo.

Indicações: basicamente as pessoas usam esta planta para problemas renais. Possui ação diurética, sendo muito indicada para infecção urinária. Por apresentar uma ação depurativa pode ser empregada para uma série de doenças, como: úlceras cutâneas , doenças de pele, urticária e eczemas. Grande auxiliar na cura de doenças venéreas, sendo usada inclusive para gonorreia. É empregada ainda em distúrbios uterinos e como calmante para pessoas com problemas no coração. Auxilia no processo digestivo e na desobstrução do fígado, além de possuir ação hemostática (sustar hemorragias).

O aroma desta planta, quando em cozimento, é muito intenso, o que faz com que algumas pessoas desistam do tratamento.

Pessoas com pressão arterial baixa, devem evitar o uso desta planta.

O chá da panaceia é feito com uma xícara de água fervente e uma colher de sopa das folhas e flores, deixando abafado por dez minutos.


Uso ritualístico: É uma erva consagrada aos Orixás Omulu e Nanã. Serve para limpeza dos assentamentos e otás. Usa-se ainda, como banho de descarrego e limpeza, sempre tomado do pescoço pra baixo.

O banho da panaceia, acrescentado das folhas de canela de velho, são excelentes para combater fadigas e cansaço. Tendo ainda importante papel no alívio de dores nas articulações, artrose e reumatismo.



9 comentários

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savannapatt.er.s.on.7.0.4
há 3 dias

https://de88.it.com/ dạo này thấy nhắc nhiều quá nên mình cũng ghé thử cho biết, chủ yếu xem giao diện với cách họ trình bày thôi chứ chưa có khám phá sâu. Cảm giác đầu tiên là trang chia mục trên thanh menu khá gọn, nhìn phát biết nên bấm chỗ nào, không bị rối như mấy site nhét quá nhiều thứ vào một màn hình. Mình lướt bằng điện thoại thấy cũng ổn, kéo lên xuống mượt và các khối nội dung tách bạch nên đọc không bị mỏi mắt. Có đoạn nói về kiểu tài khoản hợp nhất để chuyển qua lại giữa các khu mà không cần làm nhiều bước, đọc lướt thấy khá tiện. Nói chung mình…

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robert50powell.9.5.8.4+abc123
20 de jul.

https://xosoplus.mobi/ mình ghé thử cho biết vì thấy mọi người nhắc hoài, kiểu vào xem giao diện họ làm ra sao thôi. Vừa vào là thấy họ chia mục theo ngày khá dễ hiểu, có phần XSMB theo ngày nhìn cái là định vị được ngay, không phải mò lâu. Mình lướt xuống thì ấn tượng nhất là bảng “Đầu Lô tô / Đuôi Lô tô” trình bày gọn gàng theo cột, nhìn phát hiểu liền chứ không bị chữ số dồn đống. Cuộn trang cũng ổn vì các tiêu đề tách khối rõ, nên mắt không bị loạn khi xem số liệu. Nói chung cảm giác như họ ưu tiên cho người xem lướt nhanh, đặc biệt là khu…

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davidthom.a.s.282.55
10 de jul.

https://sc88.info/ mình thấy bạn bè nhắc hoài nên tiện tay mở thử trên điện thoại xem giao diện ra sao. Vừa vào cái là thấy tải khá lẹ, bấm qua lại không bị khựng hay phải đợi hình chữ hiện từ từ như mấy trang nặng. Cách họ chia nội dung theo từng khối nhìn cũng dễ chịu, lướt xuống một chút là nắm được đâu là phần chính, đâu là thông tin giới thiệu. Mình không ngồi đọc kỹ từng mục, chỉ kiểu xem nhanh cho biết thôi, nhưng cảm giác bố cục làm khá gọn nên mắt không bị rối. Kéo xuống dưới vẫn thấy các ô nội dung tách bạch và tiêu đề rõ ràng nên nhìn…

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giecphangqua.n.h.g.h.u.n.g
08 de jul.

socolive TV bữa lướt thấy ai nhắc nên mình bấm vào xem thử cho biết thôi, kiểu tò mò giao diện là chính. Vào cái là thấy trang sắp xếp khá gọn, khoảng trắng vừa đủ nên nhìn không bị bí hay rối. Mình để ý cái menu đặt chỗ dễ thấy, chuyển qua lại mấy mục nhanh, không phải kéo lên kéo xuống tìm hoài. Mấy phần thông tin cũng trình bày theo khối rõ ràng, nhìn lướt là hiểu cái nào là cái nào, hợp kiểu vào xem vài phút rồi thoát. Nói chung cảm giác dùng nhẹ nhàng, không bị “ngợp” ngay từ đầu, nhất là cách họ chia nội dung thành từng block ngay ngắn và…

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savannapatt.er.s.on.7.0.4
07 de jul.

GG88 mình mới ghé thử vì thấy bạn bè nhắc hoài, chủ yếu vào xem giao diện có dễ dùng không. Không đọc kỹ nội dung đâu, chỉ lướt qua bố cục với cách họ trình bày thôi. Cảm giác đầu tiên là thiết kế khá gọn và hiện đại, nhìn sạch sẽ nên không bị rối mắt. Mấy mục quan trọng được đặt khá “đúng chỗ”, mới vào lần đầu cũng đoán được nên bấm gì tiếp theo. Kéo xuống một chút là thấy các phần nội dung chia thành từng khối rõ ràng, kiểu sắp xếp khoa học nên đỡ mất công tìm. Mình thích nhất là menu nhìn phát thấy liền, chuyển qua lại nhanh và thao…

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SUA FÉ É RESPEITADA?

          No ano de 1990, meses antes de perder sua irmã de 29 anos de idade para um adenocarcinoma no mediastino, o Pai no Santo passa por uma experiência extremamente desagradável e revoltante, que bem retrata o racismo religioso no Brasil. Isso aconteceu no Iaserj, um hospital para os servidores do Estado do Rio de Janeiro. Era por volta das dezesseis horas. Enquanto acompanhante da irmã, ele decide ir tomar café num bar próximo ao hospital e retorna vinte minutos depois. Tempo que foi suficiente para um pastor entrar no quarto e oferecer uma oração. Voltando então do seu café, ele encontra a irmã que já vinha extremamente debilitada por conta da doença, agora, com semblante ainda mais triste e constrangido. Ele então procura levar palavras de consolo e ânimo, ao que ela responde: “_ Meu irmão, por favor, não quero que esse tipo de religioso venha fazer oração pra mim.” Ele de imediato, pergunta:  “_ O que houve?” Ela então relata o ocorrido: “_ Quando você saiu para tomar seu café, um homem de terno se apresentou como pastor da igreja universal e me perguntou se podia fazer uma oração pra mim, Como ele parecia ser uma boa pessoa e foi muito educado, eu disse que sim. Ele fez a oração, pediu pela minha saúde, e em seguida me perguntou se eu aceitava Jesus Cristo como salvador, e eu respondi que sim. Ele então disse que a partir daquele momento eu estava curada. Só que ele então perguntou qual era minha religião, o que eu respondi, que era espírita. Então ele me disse que eu teria que renegar minha religião. Eu disse que não, jamais iria renegar minha fé. Daí ele falou que infelizmente o câncer voltaria e me levaria pros braços da morte. Eu disse a ele que preferia morrer, a ter que conviver com cristãos como ele. Não quero irmão, não quero esse tipo de gente fazendo oração pra mim.”

            Em outra ocasião, anos depois, o racismo e a intolerância religiosa voltam a atacar o Pai no Santo. Dessa vez, no Hospital Regional Darci Vargas, em Rio Bonito. Indo visitar um Filho de Santo na Unidade Intensiva, o Pai no Santo se depara com uma senhora que estava ao lado do leito de seu filho perguntando se podia fazer uma oração. Como o doente estava sob efeito de fortes medicamentos, não tinha condições de responder; o que fez com que a mulher iniciasse a sua oração. Em voz alta e de tom feroz, ela dizia: “ _ Em nome do Senhor Jesus eu expulso os demônios de Pombagira, Exu, Ogum e todos os demônios dos tambores, das encruzilhadas... .” quando então foi interrompida pelo Pai de Santo; gerando na mulher um comportamento agressivo e ameaçador. Dizia ela, agora em tom mais elevado de voz: “_ Você não pode querer calar a voz de uma ministra de Deus. Seus demônios serão jogados por terra... .” quando então o Pai no Santo pediu ao funcionário responsável pela vigilância da Unidade, que retirasse a mulher do ambiente. No que foi prontamente atendido.

            Esses são dois exemplos dos milhares de outros que acontecem todos os dias, atingindo seguidores das religiões de matriz afro-brasileira. E não é à toa, afinal, não faltam umbandistas que se silenciam diante de tais fatos, e como se não bastasse o silêncio, ainda permitem que seguidores de outras religiões lhes imponham sua fé como sendo superior as demais.

            O Umbandista de fato, sabe sua origem, conhece seus Santos, suas rezas, seus cantos e louvores. Não é de hoje que a Umbanda se livrou do peso do sincretismo, dos santos que nunca foram seus, dos ritos e rituais que nunca lhes pertenceram. O Umbandista de fato, sabe a quem recorrer nas horas de aflição e desespero, e não precisa que outro religioso venha em seu socorro para rezar ou orar. Sim, não precisa! Sabe por quê? Porque o Umbandista sabe que aquela pessoa não está oferecendo uma oração para aliviar teu sofrimento. De forma dissimulada, ela quer que o Umbandista negue sua religiosidade, abandone seus Guias e Orixás. Como pode uma pessoa que frequentemente está na igreja ouvindo e dando glórias a voz de um padre ou pastor, e que não mede palavras para demonizar a Umbanda, orar por quem é Umbandista? De que vale uma oração que sai da mesma boca que chama nossos Santos de demônios?

            O Umbandista de fato, sabe o poder de seus Santos, o sangue que derramaram, o suor sofrido e causticante ardendo na pele preta, o fogo impiedoso das fogueiras da inquisição, a lâmina cortante e afiada das guilhotinas. O Umbandista de fato, sabe que seus ancestrais e antepassados morreram para garantir a liberdade aos seus  descendentes. Trazidos à força e amontoados nos navios negreiros, chegam ao Brasil e são obrigados a se batizarem do lado de fora das Igrejas, porque de acordo com as interpretações bíblicas, o preto era um ser sem alma, amaldiçoado...

            Quando um Umbandista respeita outras manifestações religiosas, não quer dizer que ele tenha que se subjugar. Os Santos da Umbanda também têm suas histórias, sua cultura, suas bênçãos e seus poderes.

            Seu Orixá está vivo e pulsante em você. Não deixe que o matem!

                                                                                                   (Luiz de Miranda-Pai no Santo)

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