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REZAS DE CURA AOS ORIXÁS

Foto do escritor: Luiz de MirandaLuiz de Miranda

Olorum, Senhor Deus, Criador de todas as coisas. Pai amantíssimo e misericordioso, nós Vos agradecemos por esta hora e rogamos a Tua permissão para evocarmos as bênçãos dos Sagrados Orixás, que são para nós a mais viva e pura manifestação da Tua vontade.


OXALÁ – Orixá da paz e da harmonia. Senhor dos Céus, Deus do ar. Que eu possa respirar livre e profundamente a fim de estimular as funções de todos os meus órgãos, garantindo-me uma vida plena e saudável.


OGUM – Senhor dos caminhos. Que meu sangue circule livremente em minhas veias e artérias, livre de todas as impurezas que possam obstruir sua perfeita oxigenação, e assim renove a cada instante a força de meus órgãos vitais.


OXÓSSI – Senhor da fartura. Que todos os meus órgãos responsáveis pela digestão dos alimentos que ingiro, funcionem em perfeita harmonia com a Vossa Natureza Divina, a fim de que todas as células do meu corpo sejam vitalizadas com pensamentos puros e sãos.


OMULU – Senhor da terra. Que minha pele manifeste a pureza, a bondade e a delicadeza da Vossa Natureza Divina. Que meus pensamentos sejam sempre dirigidos para a beleza e brilho do Divino Modelo que em mim habita. Que sejam arrancadas de minha alma as chagas do desgosto, irritabilidade e críticas através do bálsamo do amor, da alegria e da bondade.


NANÃ BURUQUÊ – Mãe da vida e da morte. Que a Tua luz envolva minha alma e caia no esquecimento todo sentimento de medo, angústia e ansiedade; fazendo brilhar em meu Espírito a luz da serenidade e do amor. Que desapareça da minha existência todos os ressentimentos e contrariedades, a fim de que meu corpo seja a pura manifestação do poder de Deus em minha vida.


OXUM – Senhora das águas doces. Que meu coração se encha do verdadeiro e pleno amor de Deus e irradie para todo o meu organismo essa manifestação de vida, alegria e satisfação; fazendo desaparecer naturalmente todas as moléstias e falta de repouso. Que o canto de Suas águas embale meus mais puros e sãos pensamentos de alegria e amor. Que o curso dos Seus rios purifique todo meu sistema urinário, fazendo desaparecer todas e quaisquer impurezas.


IANSÃ – Senhora dos Ventos. Que meus sentimentos sejam sempre dirigidos para o perfeito, harmonioso e delicado amor de Deus. Que todos os meus membros sejam vitalizados a fim de que eu tenha agilidade, leveza e rapidez de movimentos. Estou livre de todas as dores, ressentimentos, ódios ou raivas; pois minha mente é dirigida para o sucesso e bem-aventurança.


IEMANJÁ – Rainha dos Sete Mares – Tua Divina Presença atua sobre meus pensamentos e me livra de todas as cargas negativas físicas e mentais. Teu amor se irradia por todo meu ser livrando-me de todos os aborrecimentos e normalizando minha pressão arterial que é a pura e verdadeira manifestação do equilíbrio e da serenidade.


XANGÔ – O Rei da Umbanda – Oh Grande Rei, dignai-vos merecer Tua misericórdia e Teu amor. Que o Vosso poder faça desaparecer de meu corpo todos os obstáculos e permita o perfeito e harmonioso movimento de todos os meus membros. Não há em mim qualquer sentimento de ressentimento ou vingança, pois Tua misericórdia traz alívio ao meu Espírito e faz do meu corpo a mais pura e bela manifestação do amor de Deus.


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SUA FÉ É RESPEITADA?

          No ano de 1990, meses antes de perder sua irmã de 29 anos de idade para um adenocarcinoma no mediastino, o Pai no Santo passa por uma experiência extremamente desagradável e revoltante, que bem retrata o racismo religioso no Brasil. Isso aconteceu no Iaserj, um hospital para os servidores do Estado do Rio de Janeiro. Era por volta das dezesseis horas. Enquanto acompanhante da irmã, ele decide ir tomar café num bar próximo ao hospital e retorna vinte minutos depois. Tempo que foi suficiente para um pastor entrar no quarto e oferecer uma oração. Voltando então do seu café, ele encontra a irmã que já vinha extremamente debilitada por conta da doença, agora, com semblante ainda mais triste e constrangido. Ele então procura levar palavras de consolo e ânimo, ao que ela responde: “_ Meu irmão, por favor, não quero que esse tipo de religioso venha fazer oração pra mim.” Ele de imediato, pergunta:  “_ O que houve?” Ela então relata o ocorrido: “_ Quando você saiu para tomar seu café, um homem de terno se apresentou como pastor da igreja universal e me perguntou se podia fazer uma oração pra mim, Como ele parecia ser uma boa pessoa e foi muito educado, eu disse que sim. Ele fez a oração, pediu pela minha saúde, e em seguida me perguntou se eu aceitava Jesus Cristo como salvador, e eu respondi que sim. Ele então disse que a partir daquele momento eu estava curada. Só que ele então perguntou qual era minha religião, o que eu respondi, que era espírita. Então ele me disse que eu teria que renegar minha religião. Eu disse que não, jamais iria renegar minha fé. Daí ele falou que infelizmente o câncer voltaria e me levaria pros braços da morte. Eu disse a ele que preferia morrer, a ter que conviver com cristãos como ele. Não quero irmão, não quero esse tipo de gente fazendo oração pra mim.”

            Em outra ocasião, anos depois, o racismo e a intolerância religiosa voltam a atacar o Pai no Santo. Dessa vez, no Hospital Regional Darci Vargas, em Rio Bonito. Indo visitar um Filho de Santo na Unidade Intensiva, o Pai no Santo se depara com uma senhora que estava ao lado do leito de seu filho perguntando se podia fazer uma oração. Como o doente estava sob efeito de fortes medicamentos, não tinha condições de responder; o que fez com que a mulher iniciasse a sua oração. Em voz alta e de tom feroz, ela dizia: “ _ Em nome do Senhor Jesus eu expulso os demônios de Pombagira, Exu, Ogum e todos os demônios dos tambores, das encruzilhadas... .” quando então foi interrompida pelo Pai de Santo; gerando na mulher um comportamento agressivo e ameaçador. Dizia ela, agora em tom mais elevado de voz: “_ Você não pode querer calar a voz de uma ministra de Deus. Seus demônios serão jogados por terra... .” quando então o Pai no Santo pediu ao funcionário responsável pela vigilância da Unidade, que retirasse a mulher do ambiente. No que foi prontamente atendido.

            Esses são dois exemplos dos milhares de outros que acontecem todos os dias, atingindo seguidores das religiões de matriz afro-brasileira. E não é à toa, afinal, não faltam umbandistas que se silenciam diante de tais fatos, e como se não bastasse o silêncio, ainda permitem que seguidores de outras religiões lhes imponham sua fé como sendo superior as demais.

            O Umbandista de fato, sabe sua origem, conhece seus Santos, suas rezas, seus cantos e louvores. Não é de hoje que a Umbanda se livrou do peso do sincretismo, dos santos que nunca foram seus, dos ritos e rituais que nunca lhes pertenceram. O Umbandista de fato, sabe a quem recorrer nas horas de aflição e desespero, e não precisa que outro religioso venha em seu socorro para rezar ou orar. Sim, não precisa! Sabe por quê? Porque o Umbandista sabe que aquela pessoa não está oferecendo uma oração para aliviar teu sofrimento. De forma dissimulada, ela quer que o Umbandista negue sua religiosidade, abandone seus Guias e Orixás. Como pode uma pessoa que frequentemente está na igreja ouvindo e dando glórias a voz de um padre ou pastor, e que não mede palavras para demonizar a Umbanda, orar por quem é Umbandista? De que vale uma oração que sai da mesma boca que chama nossos Santos de demônios?

            O Umbandista de fato, sabe o poder de seus Santos, o sangue que derramaram, o suor sofrido e causticante ardendo na pele preta, o fogo impiedoso das fogueiras da inquisição, a lâmina cortante e afiada das guilhotinas. O Umbandista de fato, sabe que seus ancestrais e antepassados morreram para garantir a liberdade aos seus  descendentes. Trazidos à força e amontoados nos navios negreiros, chegam ao Brasil e são obrigados a se batizarem do lado de fora das Igrejas, porque de acordo com as interpretações bíblicas, o preto era um ser sem alma, amaldiçoado...

            Quando um Umbandista respeita outras manifestações religiosas, não quer dizer que ele tenha que se subjugar. Os Santos da Umbanda também têm suas histórias, sua cultura, suas bênçãos e seus poderes.

            Seu Orixá está vivo e pulsante em você. Não deixe que o matem!

                                                                                                   (Luiz de Miranda-Pai no Santo)

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